Хасидус по-русски
Библиотека

בשבת, תפלת מוסף דא צדיק, דכליל כלהו צלותין, וביה אמרין בצלותא דמוסף כתר יתנו לך ה' אלקינ"ו, וכתר איהו כתר עליון, ה' אלקינ"ו אבא ואמא, קדוש קדוש קדוש תלת אבהן, ה' צבאו"ת ברית מילה ותרין ירכי קשוט, מלא כל הארץ כבודו דא שכינתא:


זכאין שפוון דאינון תרעין דהיכלא, לקבלא בהון צלותין אלין, ובגין דא אדנ"י שפתי תפתח, פתחו לי שערי צדק, דכד בר נש אפתח פומוי בצלותא בשכינתיה, מיד אז תקרא וה' יענה, הוא ובית דינו, א"ז תמניא אתוון דאינון יקו"ק אקי"ק, אבא ואימא, וה' יענה מיד הוא ובית דינו יקו"ק אדנ"י:


כד אינון באבא ובאימא, לימינא ושמאלא, כל חד איהו שם בפני עצמו, וכד אינון בכתר עליון אינון ביחודא חדא, כגוונא דא יאקקויק"ק, בחסד וגבורה אינון יקו"ק אקי"ק, ענפין מתפרדין לימינא ושמאלא, בעמודא דאמצעיתא אינון תרוייהו ביחודא חדא, והכי אינון ענפין מתפרדין בנצח והוד, יקו"ק לימינא אקי"ק לשמאלא, בצדיק מתייחדים, הא הכא רזא דאילנא, דאתפשטן ענפוי מעילא, ומתייחדין בשרשוי לתתא, ודא עץ החיים:


עץ הדעת טוב, דלית ביה רע, מתתא לעילא, כגוונא דא, אדנ"י שכינתא תתאה, יקו"ק עמודא דאמצעיתא, ואינון בתרין ירכין ענפין מתפרדין לימינא ושמאלא, והכי בתרין דרועין מתפרדין ענפין לימינא ולשמאלא, בצדיק אינון ביחודא חדא יאקדונק"י, ודא רזא דחשמ"ל, חיוון דאשא ממללן, כל הכורע כורע בברוך, דאיהי יאקדונק"י, וכל הזוקף זוקף בשם, בתרין שמהן ודא יקו"ק אקי"ק:


ובהון הוה משבח שכינתא בשיר השירים מתתא לעילא, הדא הוא דכתיב (שיר השירים ז') מה יפו פעמיך בנעלים בת נדיב, חמוקי ירכיך כמו חלאים מעשה ידי אמן, שררך אגן הסהר, שני שדיך, צוארך, ראשך, הא הכא מתתא לעילא:


והיא משבחת לקודשא בריך הוא מעילא לתתא, ראשו כתם פז, עיניו, לחייו, שפתותיו, ידיו, שוקיו, זכאה איהו מאן דסליק צלותא בכל אתר ואתר (נ"א בכל אבר ואבר) בתקונא דא (נ"א חזור לעיל ת"ח אם בר נש סליק):


תא חזי יקו"ק אדנ"י איהו קודשא בריך הוא ושכינתיה, בתרין שוקין יקו"ק לימינא אדנ"י לשמאלא, ואינון אספקלריא המאירה ואספקלריא שאינה מאירה, בצדיק תרוייהו חד יאקדונק"י, והכי בתרין דרועין יקו"ק לימינא אדנ"י לשמאלא, בעמודא דאמצעיתא יאקדונק"י תרוייהו ביחודא חדא, בסוד אמן, ובגין דא גדול העונה אמן יותר מן המברך, הא איהו מתתא לעילא:


מעילא לתתא יקו"ק אקי"ק תרוייהו חד בכתר עליון, כגוונא דא יאקקויק"ק, בחכמה ובינה יקו"ק אקי"ק, בתרין דרועין יקו"ק אקי"ק, בעמודא דאמצעיתא תרוייהו כחדא, בנצח והוד יקו"ק אקי"ק דא לימינא ודא לשמאלא, בצדיק תרוייהו ביחודא כחדא, וכן במלכות תרוייהו ביחודא חדא כגוונא דא יקו"ק אדנ"י, ובה מתחברין יקו"ק אקי"ק, ובגין דא איהי קרית ארבע, חבורא דארבע שמהן, דאינון בארבע פרשיין דתפלין דיד, ובארבע בתי דתפילין דרישא:


וכד נביא הוה סליק לעילא, ודפיק לתרעא, אי הוה סליק בשכינתא, הוה פתח ליה מיד, והוה אמר ליה בן אדם עמוד על רגליך ואדבר אתך, דאנת הוא דהוית סביל לשכינתא בצלותא בעמידה, עמוד על רגליך, דאתמר בהון וכף רגליהם ככף רגל עגל, עגולים כנקודים דאינון מנהיגים לאתוון, ומסטרא דאתוון אינון מרובעין, הדא הוא דכתיב על ארבעת רבעיהן בלכתם ילכו, ועוד על ארבעת רבעיהם, אינון: