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Vérifier les Mézouzot : Le mois d'Elloul est le moment propice pour le faire |
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Magazine -
Judaisme
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Mardi, 13 Septembre 2011 23:18 |
fr.chabad.org

Lettre du Rabbi
Par la Grâce de D.ieuRoch 'Hodech Eloul, 5736 (1976)Brooklyn, N.Y. Aux femmes et aux filles juives, où qu'elles se trouvent,que D.ieu vous bénisse,
Bénédictions et salutations,
Au vu des récents évènements – l'enlèvement puis le sauvetage des otages détenus en Ouganda1 et la tentative qui s'ensuivit des terroristes de perpétrer de sanglantes représailles, à D.ieu ne plaise, à Istanboul. Il doit être bien compris que ces évènements sont une indication que les Juifs doivent, le plus tôt possible, renforcer tous les aspects de leur sécurité et de leur défense, à commencer par leur vie spirituelle qui est le canal par lequel ils reçoivent les bénédictions de D.ieu aussi dans le domaine matériel, c'est-à-dire de pouvoir discerner quelles sont les décisions à prendre et les moyens à mettre en œuvre en suivant l'ordre naturel des choses et de réussir pleinement dans ces efforts, conformément à la promesse divine « l'Eternel ton D.ieu, te bénira dans tout ce que tu entreprendras »,2 pour qu'ils soient protégés de leurs ennemis et que leur soit épargné tout événement indésirable, à D.ieu ne plaise. Les récents évènements rappellent la leçon suivante à chaque membre du peuple juif en général et aux femmes et aux filles juives en particulier (car chaque femme juive mariée est appelée Akeret Habayit,3 « la base du foyer », et celles qui ne sont pas encore mariées sont appelées à devenir Akeret Habayit, ce pourquoi elles doivent se préparer dès leur plus jeune âge) : La situation actuelle exige que chaque foyer juif soit protégé. L'unique véritable protection est celle que D.ieu procure, comme il est écrit « D.ieu est le gardien de la ville ». Pour assurer cette garde divine, le foyer doit être dirigé dans tous ses aspects d'après la volonté de D.ieu car alors il est également une demeure pour la Chékhina (la présence divine), comme la Torah le promet : « Et je résiderai parmi eux. »4 En plus de cela, D.ieu a donné à notre peuple un précieux cadeau avec lequel nous protégeons nos maisons : la mitsva de la Mézouza. Nos Sages ont explicitement déclaré que « le foyer est protégé par la Mézouza. » Qui plus est, cette protection s'applique aux membres du foyer également lorsque ceux-ci sont à l'extérieur, comme il est écrit « D.ieu protègera tes allées et tes venues, désormais et pour l'éternité. »5 Il est également enseigné que le nom divin (Chine-Dalet-Youd) écrit au dos des saints parchemins des Mézouzot constitue les initiales des mots « Chomer Daltot Yisraël – Gardien des Portes d’Israël ».6 Lire la suite
Rappelons-nous également qu'étant donné que tous les Juifs constituent un seul corps et sont liés les uns aux autres, chaque Mézouza est une protection divine non seulement pour un foyer particulier avec tous ceux qui y vivent et tout ce qu'il contient, mais chaque nouvelle Mézouza qui est fixée à la porte d'une maison juive rajoute dans la protection de tous les Juifs, partout où ils se trouvent. Et dans la mesure où chaque femme juive est une Akeret Habayit – et chaque fille juive une future Akeret Habayit –, elles ont un mérite et une responsabilité particuliers en ce qui concerne la Mézouza, de veiller non seulement à ce qu'une Mézouza cachère soit fixée à chacune des portes de leur maison qui doit en être pourvue, mais également qu'il en soit de même chez tous leurs voisins et amis juifs et dans tous les foyers juifs. J'espère et je prie que vous accomplirez ceci avec inspiration et joie, ce qui, en plus de rajouter dans la réussite de vos efforts, inspirera beaucoup d'autres à faire de même et le mérite des gens que vous aurez inspirés sera toujours pour vous une source de bénédictions. La période actuelle est particulièrement propice à cette entreprise comme à toutes les initiatives dans les domaines du bien et de la sainteté, car nous sommes au début du mois de Eloul, le mois du bilan spirituel que nous effectuons pour combler les déficiences de l'année qui s'achève et nous préparer à la nouvelle année afin qu'elle soit une année bonne et bénie pour chacun d'entre nous en particulier et tous ensemble et pour le peuple juif dans son intégralité.
Avec estime et ma bénédiction pour une bonne et douce année.
Signature du Rabbi
NOTES 1. A Entebbe, par des terroristes arabes. Ndt. 2. Deutéronome 15,18. 3. Psaumes 113,9. 4. Exode 25,8. 5. Psaumes 121,8. 6. Cf. Ets ‘Haïm, Chaar HaKlalim.
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de jeudi soir 24 mai au vendredi 25 mai 2012 |
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ETUDE DE LA GUEMARA SOTTA PAR LE RAV ROZENBERG www.ahavatorah.com Babli > Nachim > Sotta
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Hayom Yom
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Hayomyom du 4 SIVAN
LUNDI 4 SIVAN 5703<BR>
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Quarante huitième jour de l'Omer<BR>
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Chavouot est un temps propice pour faire tout ce qui est en son possible afin d'améliorer son étude de la Torah et son service de D.ieu, pénétré de Sa crainte, afin de faire Techouva sur tout ce qui touche à cette étude, sans subir l'intervention d'aucun accusateur, comme lorsque l'on sonne du Choffar à Roch Hachana ou durant le jour sacré de Yom Kippour. Lire la suite sur www.loubavitch.fr
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DEMANDE DE TEHILIM POUR UNE REFOUAH CHELAMA

LE HITAT DU JOUR
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Rambam Le Michné Torah est l'œuvre principale du Rambam (Rabbi Moïse ben Maïmon). Elle contient des centaines de chapitres qui explicitent l'ensemble des lois évoquées dans la Torah. Le Rabbi a demandé détudier chaque jour, soit le Sefer Hamitsvot, soit 1 chapitre, soit 3 chapitres. |
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Hayom Yom Hayom Yom se présente sous la forme d'un calendrier de l'année 5703 où est précisé, pour chaque jour, les passages de la Thora que chacun doit étudier et lire, quelques coutumes 'hassidiques et une pensée issue de la 'Hassidout. |
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'Houmach avec Rachi Le commentaire de Rachi est une composante indispensable de l'étude quotidienne de la Torah. Son explication du 'Houmach clarifie le sens "simple" du texte de sorte qu'un enfant de cinq ans brillant puisse le comprendre. |
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Psaumes / Téhilim Composé par le Roi David, le livre des Psaumes fut une source d'inspiration et un refuge dans la détresse au cours des siècles pour les Juifs comme pour les non-Juifs. Lire ses pages revient à entamer une conversation avec D.ieu.
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Tanya La 'Hassidout 'Habad est une philosophie globale liée à un mode de vie qui conçoit le Juif comme le lien unissant le Créateur avec le monde. Écrit par Rabbi Chnéour Zalman de Lyadi, le Tanya est le texte central de cet enseignement.
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