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Une lumière à Perpignan
FRANCE - Province - Perpignan


A Perpignan nous avons la chance que la mairie organise un allumage d’une ‘Hanoukia  depuis quelques années.  Elle se trouve dans une rue très peu fréquentée.
Nous avons sollicité la mairie et demandé de pouvoir placer la ‘Hanoukia sur la place Catalogne, qui se trouve à l’entrée de la ville et face à la gare, un endroit fréquenté tous les jours par des milliers de passants. Nous avons reçu l'autorisation malgré des tentatives de nous l’en empêcher.
Revenons un peu en arrière. Il y a quelques semaines, nous avons fait la connaissance de Richard, un juif errant. Il était très heureux de pouvoir apprendre davantage à propos du judaïsme. Il mit les Tefiline et je lui donnais une ‘Hanoukia ainsi que le guide de la Fête.
Il revint alors me voir et me dit qu’il est très touché du dévouement des Loubavitch à organiser des allumages sur les places publiques dans un grand nombre de villes. Je lui ai dit que cela se fait aussi à Perpignan. Il me dit qu’il voudrai m’aider.
Le vendredi, première bougie de ‘Hanouka, nous avons placé la ‘Hanoukia et nous avons allumé la première bougie. Il était tellement heureux qu'il exprima le souhait de pouvoir participer tous les soirs à un allumage.
Effectivement, il revint samedi soir, mais cette fois accompagné de deux amis juifs.
Pour diverses raisons j’ai du quitté la ville pour quelques jours et Richard a fidèlement allumé les bougies chaque soir.
Le septième soir il m’appela en me disant que les petites bouteilles de gaz servant de bougies ont été volées, et me demande comment va-t-il pouvoir allumer ce soir là. Je le remerciais pour tous ses efforts et lui dit que n'ayant  pas de budget pour racheter des bouteilles de gaz, qu’il laisse la ‘Hanoukia sans bougie.
Il insista, « cela ne serait pas juste de prier des Juifs de voir les bougies de ‘Hanouka encore deux jours sans lumières». Alors il s’est débrouillé à créer des bougies.
Je venais à la mairie de Perpignan les remercier pour leur aide et bien sûr remercier Richard, que depuis, inutile de le dire, fréquente régulièrement le Beth ‘Habad…
 
Morde’hai Pevzner

Pour soutenir les activités du Beth Habad de Perpignan, merci de contacter le Rav Morde`hai Pevzner (Chliah du rabbi a perpignan)  au 06.14.06.16.47. ou par mail :  Cette adresse e-mail est protégée contre les robots des spammeurs, vous devez activer Javascript pour la voir.

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de mardi soir 22 mai 
au mercredi 23 mai 2012
46
jours du Omer


ETUDE DE LA GUEMARA SOTTA
PAR LE RAV ROZENBERG 
www.ahavatorah.com
Babli > Nachim > Sotta
 



Hayom Yom

  • Hayomyom du 2 SIVAN
    CHABBAT 2 SIVAN 5703<BR> <BR> Quarante sixième jour de l'Omer<BR> <BR> . Le paragraphe "Ana Bekoa'h" dit lors de la réception du Chabbat est récité à voix basse (Sidour p.131).<BR> . Le paragraphe "Oufross Aleïnou" dit lors de la réception du Chabbat est récité debout (Sidour p.138).<BR> <BR> En 5589 (1829), le Chabbat Parchat Bamidbar était le 5 Sivan. Avant l'allumage des bougies du Chabbat, le Tséma'h Tsédek dit le discours 'hassidique introduit par le verset «comptez les têtes des enfants d'Israël... suivant la maison de leur père».<BR> Se référant au commentaire d'Ibn Ezra, il indiqua que le mot "Seou", comptez, devait être interprété comme "élevez", tout comme dans la Parchat Ki Tissa.<BR> Son explication fut donc la suivante:<BR> L'illumination qu'acquiert, par son effort, la partie de l'âme qui se trouve dans le corps, confère l'élévation à "la tête", à l'essence de l'âme qui se trouve là-haut.<BR> Puis, il expliqua, sur la base de cette interprétation, différents versets et passages du Zohar et du Midrach.<BR> Pendant le Chabbat, à midi, le Rabbi prononça le discours «tu Me seras lié à jamais» et son commentaire, qui sont imprimés dans le Likouteï Torah.<BR> Le lendemain, premier jour de Chavouot, il dit le discours «Et vous compterez pour vous» et son commentaire, qui sont imprimés dans le Likouteï Torah.<BR> Durant le second jour de la fête, au cours du repas, le Rabbi prononça le discours «d'où trouver la sagesse?», qui est le second commentaire sur la Mitsva du compte de l'Omer, qui est imprimé dans le Likouteï Torah. Lire la suite sur www.loubavitch.fr
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Le Michné Torah est l'œuvre principale du Rambam (Rabbi Moïse ben Maïmon). Elle contient des centaines de chapitres qui explicitent l'ensemble des lois évoquées dans la Torah. Le Rabbi a demandé détudier chaque jour, soit le Sefer Hamitsvot, soit 1 chapitre, soit 3 chapitres.
rabbi_hayom_yom Hayom Yom
Hayom Yom se présente sous la forme d'un calendrier de l'année 5703 où est précisé, pour chaque jour, les passages de la Thora que chacun doit étudier et lire, quelques coutumes 'hassidiques et une pensée issue de la 'Hassidout.

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'Houmach avec Rachi
Le commentaire de Rachi est une composante indispensable de l'étude quotidienne de la Torah. Son explication du 'Houmach clarifie le sens "simple" du texte de sorte qu'un enfant de cinq ans brillant puisse le comprendre.

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Composé par le Roi David, le livre des Psaumes fut une source d'inspiration et un refuge dans la détresse au cours des siècles pour les Juifs comme pour les non-Juifs. Lire ses pages revient à entamer une conversation avec D.ieu.

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Tanya
La 'Hassidout 'Habad est une philosophie globale liée à un mode de vie qui conçoit le Juif comme le lien unissant le Créateur avec le monde. Écrit par Rabbi Chnéour Zalman de Lyadi, le Tanya est le texte central de cet enseignement.
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