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Accueil Beth Habad France - Paris Paris 19 - Rue Petit Chlochim du Rav Schonthal z"l, jeudi 3 novembre 2011 au Beth Haya Mouchka
 
Chlochim du Rav Schonthal z"l, jeudi 3 novembre 2011 au Beth Haya Mouchka
FRANCE - Paris - Paris 19 - rue Petit
Photos: Chlomo Masliah

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A tous les amis , symphatisants et anciens éléves de Beth Rivka
1Vendredi, 04 Novembre 2011 15:08
www.hassidout.org
BONJOUR CHERS AMIS DE BETH RIVKA

j'ai été , comme beaucoup d'amis, a cette soirée de commémoration des chlochims du Rav Schontal z"l, dont je souhaite vous faire partager qq reflexions :
il y a eut certes de nombreux discours de nos magnifiques responsables de cette institution , qui ont si bien refleté et rappelé une partie de la personnalité du grand Rav et professeur émérite qu'a été Rav Schontal , mais un fait m'a tout de meme interpellé :
Un homme d'un si grand naturel ,d'une immense simplicité acompagnée d'une trés large connaissance torani, et aussi en études profanes , qui n'a jamais compté ses nuits et ses jours pendant prés de 28 ans au service d'un si grand nombre de jeunes filles , qui sont aujourd'hui méres et grand-méres , que nous pouvons facilement estimées a ce jour à plus d'un millier de personnes au moins , meritait que l'on lui rendre hommage en se deplacant tous physiquement dans cette salle , choisie pour son large espace , ceci m'a profondemment choqué : elle etait remplie a peine au 2/3 ,alors que je me suis empressé a y venir au plus tot pensant me retrouver sur le trottoir exterieur de la rue , avec des hauts-parleurs pour y transmettre les discours : La reconnaissance , la Hakarat Hatov , pour tant de personnes qui ont en beneficiés , mais ou est elle passée ? mais quel judaisme donc vivons nous dans cette période du talon du Machiah ? mais , quel heritage 'juif' vivons nous au quotidien , quand la Thora nous innonde de tant de preceptes liés a la Hakarat Hatov pour Hakadoch BArouh Hou dans toutes nos tefilot , pour nos parents , et pour les maitres qui nous enseignent: toute l'histoire du Talmud , et du Hassidisme par la suite , est truffée de tant de recits et d'histoires relatant cet attachement de l"éléve au maitre , même pour avoir appris de lui simplement le Aleph Beth ? Ne méritait t il pas que l'on 'bouscule' au moins notre programme d'une petite soirée d'Hiver , aprés tant de sacrifices nocturnes de sa part , meme dans son vieil age ?
Je conclue , non pas sur une notre amére , (Rav Schontal ne le permettrait pas à son propos) mais sur une reflexion constructive : Devellepons un veritable amour a la Thora , profond et naturel , sans etiquettes quelquonques ou autres reflexions simplistes, nous en viendrons naturellement à aimer et respecter nos chers Maitres de la Thora , qui se donnent tant de mal à nous construire dans la Avodat Hachem Bépnimiyout , le service divin sous le rayon de la clarté et de l'intelligence profonde de notre Thora -

Chabbat Chalom a tous !!
Mise à jour le Vendredi, 04 Novembre 2011 12:33
 
 

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Hayom Yom

  • Hayomyom du 2 SIVAN
    CHABBAT 2 SIVAN 5703<BR> <BR> Quarante sixième jour de l'Omer<BR> <BR> . Le paragraphe "Ana Bekoa'h" dit lors de la réception du Chabbat est récité à voix basse (Sidour p.131).<BR> . Le paragraphe "Oufross Aleïnou" dit lors de la réception du Chabbat est récité debout (Sidour p.138).<BR> <BR> En 5589 (1829), le Chabbat Parchat Bamidbar était le 5 Sivan. Avant l'allumage des bougies du Chabbat, le Tséma'h Tsédek dit le discours 'hassidique introduit par le verset «comptez les têtes des enfants d'Israël... suivant la maison de leur père».<BR> Se référant au commentaire d'Ibn Ezra, il indiqua que le mot "Seou", comptez, devait être interprété comme "élevez", tout comme dans la Parchat Ki Tissa.<BR> Son explication fut donc la suivante:<BR> L'illumination qu'acquiert, par son effort, la partie de l'âme qui se trouve dans le corps, confère l'élévation à "la tête", à l'essence de l'âme qui se trouve là-haut.<BR> Puis, il expliqua, sur la base de cette interprétation, différents versets et passages du Zohar et du Midrach.<BR> Pendant le Chabbat, à midi, le Rabbi prononça le discours «tu Me seras lié à jamais» et son commentaire, qui sont imprimés dans le Likouteï Torah.<BR> Le lendemain, premier jour de Chavouot, il dit le discours «Et vous compterez pour vous» et son commentaire, qui sont imprimés dans le Likouteï Torah.<BR> Durant le second jour de la fête, au cours du repas, le Rabbi prononça le discours «d'où trouver la sagesse?», qui est le second commentaire sur la Mitsva du compte de l'Omer, qui est imprimé dans le Likouteï Torah. Lire la suite sur www.loubavitch.fr
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Le Michné Torah est l'œuvre principale du Rambam (Rabbi Moïse ben Maïmon). Elle contient des centaines de chapitres qui explicitent l'ensemble des lois évoquées dans la Torah. Le Rabbi a demandé détudier chaque jour, soit le Sefer Hamitsvot, soit 1 chapitre, soit 3 chapitres.
rabbi_hayom_yom Hayom Yom
Hayom Yom se présente sous la forme d'un calendrier de l'année 5703 où est précisé, pour chaque jour, les passages de la Thora que chacun doit étudier et lire, quelques coutumes 'hassidiques et une pensée issue de la 'Hassidout.

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'Houmach avec Rachi
Le commentaire de Rachi est une composante indispensable de l'étude quotidienne de la Torah. Son explication du 'Houmach clarifie le sens "simple" du texte de sorte qu'un enfant de cinq ans brillant puisse le comprendre.

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Psaumes / Téhilim
Composé par le Roi David, le livre des Psaumes fut une source d'inspiration et un refuge dans la détresse au cours des siècles pour les Juifs comme pour les non-Juifs. Lire ses pages revient à entamer une conversation avec D.ieu.

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Tanya
La 'Hassidout 'Habad est une philosophie globale liée à un mode de vie qui conçoit le Juif comme le lien unissant le Créateur avec le monde. Écrit par Rabbi Chnéour Zalman de Lyadi, le Tanya est le texte central de cet enseignement.
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