ilouil-nishmat-moule

 

Accueil
banner-beth-rivkah
 

royal-wine-rose2

Mazal Tov ! Mariage de Na'houm Labkowski (Crown Heights) et Haya Mouchka Slonim (Dijon) à Crown Heights PDF Imprimer Envoyer
Mazal Tov - Hatan-Kalla

Photos : collive


 

banner haya mouchka2

 
La Paracha Pin'has en 1 minute : le mérite de Pinhas PDF Imprimer Envoyer
Vidéo - Rav Haïm Chalom Deutsch
 

royal-wine-rose2

 
L'éditorial de Haim Nisenbaum : la beauté des « Jardins » PDF Imprimer Envoyer
Magazine - Editorial

Cette période de l’année est toujours un moment particulier. Au-delà de la chaleur, du soleil etc., c’est le temps des centres aérés. Ils ont éclos partout et ils portent un beau nom : «Gan Israël» - le «Jardin d’Israël». Certaines appellations ont une puissance évocatrice d’une grandeur indéniable. Même si, dans ce cas, le mot Israël renvoie au Baal Chem Tov dont c’était le prénom, comment ne pas être ému par cette unique sonorité ? Ce sont donc des centaines de jardins qui, dans le monde entier, offrent leur splendeur aux yeux émerveillés de tous.

 

Les commentateurs relèvent la différence entre les différents lieux où la nature donne aux hommes sa production. Ainsi, dans les champs et les potagers, c’est la subsistance de tous que l’on assure. Les céréales et les légumes sont les produits indispensables à la vie. Mais, dans un jardin, ce n’est pas cela que l’on attend. Le jardin, c’est d’abord l’endroit de délice et de plaisir. C’est là qu’apparaîtront ces doux fruits dont on pourrait peut-être se passer mais qui rendent notre vie tellement plus belle. Les Gan Israël appartiennent à cette catégorie-là. Ils sont la source du délice, bien au-delà des désirs d’un temps, ce délice-là qui pénètre jusqu’à la source de notre âme, jusqu’à l’essence Divine même.

Lire la suite...
 

Centres-2015

 
Liste de Michnayot à la mémoire Tsion ע"ה ben Haï Thomas PDF Imprimer Envoyer
Annonce - Barou'h Dayan Haemet

 2 Pour choisir une Masse'het

 
Réconfort auprès de la communauté juive de Grèce PDF Imprimer Envoyer
EUROPE - Divers

Photos : chabad.org

 

Des étudiants en Smiha, Mendel Touboul (Paris) et Mendel Wolowik sont venus apporter leur soutien à la communauté juive de Grèce. Ils parcourent le pays, Rhodès, Corfou, la Crète, ils ont passé deux jours à Larissa pour rencontrer les membres de la communauté locale dont la plupart sont propriétaires de magasins et d'entreprises et qui se retrouvent dans l'impasse à l'heure actuelle.

 

Selon le Rav Mendel Hendel, co-directeur du Beth Habad d'Athènes, ces deux étudiants apportent un message d'espoir à beaucoup de personnes. "Il ne fait aucun doute que les gens sont inquiets, les habitants aussi bien que les touristes ne savent pas de quoi sera fait demain. Ils ont tout simplement besoin d'une oreille attentive, d'un mot rassurant et de savoir qu'ils ne sont pas seuls au monde".


La prochaine destination des étudiants est Volos, ils seront en Grèce jusqu'au 19 Juillet.

 

Cette année, trois cent cinquante étudiants ont été envoyés vers les communautés juives en Asie, en Europe, et en Amérique.

 

banner

 
Le Gan Israël "Or Mena'hem" de Netanya, lundi 6 juillet 2015 PDF Imprimer Envoyer
ISRAEL - Netanya

 

 
Audio : Hil'hot Beth Habé'hira par le Rav Eli Dahan PDF Imprimer Envoyer
Audio - Divers

 Cours audio

rav elie dahan

AUDIO
 

banniere hotel

 
Recueil de Hil'hot Beth Habé'hira PDF Imprimer Envoyer
Publications - Divers

beth habehira

TELECHARGER PDF
 

gan-israel-sinai-5775

 
Mazal Tov ! David et Yael Simha (Koskas) Pajchert pour la naissance de leur fils, le 12 Tamouz 5775 PDF Imprimer Envoyer
Mazal Tov - Naissance

La Brit Mila aura lieu lundi 19 Tamouz - 6 Juillet à 13h30 à l'école Beth Rivka (Yerres).

 

4

 

banner-beth-rivkah

 
Ha'hanassat Sefer Torah à Re'hovot PDF Imprimer Envoyer
ISRAEL - Rehovot

Photos : col

 

 eschel-5775

 
Le Grand Rabbin de Jérusalem, Rav Chlomo Amar visite le Beth Habad de Prague PDF Imprimer Envoyer
EUROPE - Divers

Photos : col

 

yechiva-CHARENTON-5775

 
Tanya du jour (hébreu) : 19 Tamouz - Rav Haïm Chalom Deutsch PDF Imprimer Envoyer
Vidéo - Rav Haïm Chalom Deutsch

Igueret Hatechouva Ch.6 2ème partie

י"ט תמוז אגרת התשובה פרק ו' (חלק ב') הרב חיים שלום דייטש

 7 logo mp3

והנה יעקב חבל נחלתו כתיב. עד"מ כמו החבל שראשו א' למעלה וראשו השני למטה אם ימשוך אדם בראשו השני ינענע וימשך אחריו גם ראשו הראשון כמה שאפשר לו להמשך. וככה ממש בשרש נשמת האדם ומקורה מבחי' ה"א תתאה הנ"ל הוא ממשיך ומוריד השפעתה ע"י מעשיו הרעים ומחשבותיו עד תוך היכלות הסט"א כביכול שמשם מקבל מחשבותיו ומעשיו. ומפני שהוא הוא הממשיך להם ההשפעה לכן הוא נוטל חלק בראש וד"ל. וזהו שאמרו רז"ל אין בידינו לא משלות הרשעים וכו' בידינו דוקא כלומר בזמן הגלות אחר החורבן. וזוהי בחי' גלות השכינה כביכול להשפיע להיכלות הסט"א אשר שנאה נפשו ית'. וכשהאדם עושה תשובה נכונה אזי מסלק מהם ההשפעה שהמשיך במעשיו ומחשבותיו. כי בתשובתו מחזיר השפעת השכינה למקומה. וזהו תשוב ה"א תתאה מבחי' גלות וכמ"ש ושב ה' אלקיך את שבותך כלומר עם שבותך וכמאמר רז"ל והשיב לא נאמר וכו':

 
Hayom Yom du 19 Tamouz PDF Imprimer Envoyer
Magazine - Hayom Yom

rabbi150

L'une des habitudes de mon père (le Rabbi Rachab):
Lorsqu'il partait en voyage, même s'il restait dans un même endroit pendant plusieurs mois, il récitait chaque jour, après sa prière, la "Tefilat Hadere'h" (Sidour p.86), la prière du voyage, sans faire mention du Nom de D.ieu, ni de Sa Royauté.
(Ces jours correspondent à la période des vacances aux Etats Unis.)

 

banner-yechiva-profesionnelle

 
Soirée de Chabad on Campus en Israël PDF Imprimer Envoyer
ISRAEL - Divers

Photos : col

 
Soirée Farbrenguen de Youd Beth Tamouz à Or Yéouda PDF Imprimer Envoyer
ISRAEL - Divers

Photos : col

 
17 Tamouz : Du veau d'Or à aujourd'hui PDF Imprimer Envoyer
Magazine - Calendrier

17 tamouzwww.fr.chabad.org

L'origine de l'idolâtrie

Le 17 Tamouz, quarante jours après la Réception de la Torah au mont Sinaï, le grave péché du Veau d'Or manqua d'anéantir le peuple juif.
Il est difficile de comprendre comment un tel fait put se produire si peu de temps après que le peuple juif eut entendu le second des Dix Commandements :
« Tu n'auras pas d'autres dieux devant Ma face. Tu ne te feras pas d'image taillée, ni de représentation quelconque des choses qui sont en haut dans les cieux, qui sont en bas sur la terre, et qui sont dans les eaux plus bas que la terre. Tu ne te prosterneras pas devant elles, et tu ne les serviras pas... »


Les Enfants d'Israël étaient encore au pied du mont Sinaï, et le second Commandement devait encore résonner à leurs oreilles quand fut confectionné le Veau d'Or. Comment purent-ils s'oublier au point de commettre une action si grave ?


Nombreuses sont les explications ; elles se résument cependant à une seule : la nature humaine est telle que l'homme est capable des crimes les plus inconcevables s'il consent à se laisser égarer par l'inclination au mal qui est en lui, ou par l'influence de ceux qui l'entourent. Lire la suite

Lire la suite...
 
Audio : Le 17 Tamouz par Haïm Nisenbaum PDF Imprimer Envoyer
Audio - Divers

 
Vidéo du Rabbi : Seli'hot du jeûne du 17 Tamouz 5748-1988 PDF Imprimer Envoyer
Vidéo - JEM
 
Tanya du jour (hébreu) : 18 Tamouz - Rav Haïm Chalom Deutsch PDF Imprimer Envoyer
Vidéo - Vidéo du jour

Igueret Hatechouva Ch.6 1ème partie

י"ח תמוז אגרת התשובה פרק ו' (חלק א') הרב חיים שלום דייטש

 7 logo mp3

פרק ו אמנם זהו בזמן שהיו ישראל במדרגה עליונה כשהיתה השכינה שורה בישראל בבהמ"ק. ואז לא היו מקבלים חיות לגופם רק ע"י נפש האלקי' לבדה מבחי' פנימי' השפע שמשפיע א"ס ב"ה ע"י שם הוי' ב"ה כנ"ל. אך לאחר שירדו ממדרגתם וגרמו במעשיהם סוד גלות השכינה כמ"ש ובפשעיכם שולחה אמכם דהיינו שירדה השפעת בחי' ה"א תתאה הנ"ל ונשתלשלה ממדרגה למדרגה למטה מטה עד שנתלבשה השפעתה בי"ס דנוגה המשפיעות שפע וחיות ע"י המזלות וכל צבא השמים והשרים שעליהם לכל החי הגשמי שבעוה"ז וגם לכל הצומח כמארז"ל אין לך כל עשב מלמטה שאין לו מזל וכו'. ואזי יכול גם החוטא ופושעי ישראל לקבל חיות לגופם ונפשם הבהמיות כמו שאר בע"ח ממש כמ"ש נמשל כבהמות נדמו. ואדרבה ביתר שאת ויתר עז עפ"י המבואר מזוה"ק פ' פקודי שכל שפע וחיות הנשפעת לאדם התחתון בשעה ורגע שעושה הרע בעיני ה' במעשה או בדיבור או בהרהורי עבירה וכו' הכל נשפע לו מהיכלות הסט"א המבוארים שם בזוה"ק. והאדם הוא בעל בחירה אם לקבל השפעתו מהיכלות הסט"א או מהיכלות הקדושה שמהם נשפעות כל מחשבות טובות וקדושות וכו'. כי זה לעו"ז עשה האלקי' וכו'. והיכלות הסט"א מקבלים ויונקים חיותם מהתלבשות והשתלשלות השפע די"ס דנוגה הכלולה מבחי' טו"ר היא בחי' עה"ד וכו' כנודע לי"ח. 

 
Tanya du jour (hébreu) : 17 Tamouz - Rav Haïm Chalom Deutsch PDF Imprimer Envoyer
Vidéo - Rav Haïm Chalom Deutsch

Igueret Hatechouva Ch.4 4ème partie

י"ז תמוז אגרת התשובה פרק ה' הרב חיים שלום דייטש

 7 logo mp3

פרק ה והנה המשכת וירידת הנפש האלקי' לעוה"ז להתלבש בגוף האדם נמשכה מבחי' פנימי' ומקור הדיבור הוא הבל העליון המרומז באות ה"א תתאה כנ"ל וכמ"ש ויפח באפיו נשמת חיים ויהי האדם לנפש חיה ומאן דנפח וכו'. וז"ש כי חלק ה' עמו יעקב חבל נחלתו פי' כמו חבל עד"מ שראשו א' קשור למעלה וקצהו למטה. כי הנה פשט הכתוב מ"ש ויפח הוא להורות לנו כמו שעד"מ כשהאדם נופח לאיזה מקום אם יש איזה דבר חוצץ ומפסיק בינתיים אין הבל הנופח עולה ומגיע כלל לאותו מקום ככה ממש אם יש דבר חוצץ ומפסיק בין גוף האדם לבחי' הבל העליון. אך באמת אין שום דבר גשמי ורוחני חוצץ לפניו ית' כי הלא את השמים ואת הארץ אני מלא ומלא כל הארץ כבודו ולית אתר פנוי מיני' בשמים ממעל ועל הארץ מתחת אין עוד ואיהו ממלא כל עלמין וכו' אלא כמ"ש בישעי' כי אם עוונותיכם היו מבדילים ביניכם לבין אלקיכם. והטעם לפי שהם נגד רצון העליון ב"ה המחי' את הכל כמ"ש כל אשר חפץ ה' עשה בשמים ובארץ (וכמש"ל שהוא מקור השפעת שם הוי' ונרמז בקוצו של יו"ד). וזהו ענין הכרת. שנכרת ונפסק חבל ההמשכה משם הוי' ב"ה שנמשכה מה"א תתאה כנ"ל. וכמ"ש בפ' אמור ונכרתה הנפש ההיא מלפני אני ה'. מלפני דייקא. ובשאר עבירות שאין בהן כרת עכ"פ הן פוגמין הנפש כנודע. ופגם הוא מלשון פגימת הסכין והוא עד"מ מחבל עב שזור מתרי"ג חבלים דקים ככה חבל ההמשכה הנ"ל כלול מתרי"ג מצות וכשעובר ח"ו על אחת מהנה נפסק חבל הדק וכו'. אך גם בחייב כרת ומיתה נשאר עדיין בו הרשימו מנפשו האלקי' ועי"ז יכול לחיות עד נ' או ס' שנה ולא יותר (ומ"ש בשם האריז"ל שנכנסה בו בחי' המקיף וכו' אינו ענין לחיי גשמיות הגוף ומיירי עד נ' שנה או בזמן הזה כדלקמן): 

 
Vidéo du Rabbi : Rester sur le droit et étroit sentier PDF Imprimer Envoyer
Vidéo - JEM
 
La Yéchiva Beth Levi Itshack à Charenton PDF Imprimer Envoyer
pub - pub



YESCHIVA-CHARENTON

 
Inauguration du Mikvé du Beth Habad de Suresnes PDF Imprimer Envoyer
FRANCE - Banlieues - Suresnes

loubavitch hassidout habad

 
Hala'hot et Paracha Balak par le Rav Hai Barkats PDF Imprimer Envoyer
Vidéo - Rav Hai Barkats
 
Le Jeûne du 17 Tamouz (repoussé) - dimanche 5 juillet 2015 PDF Imprimer Envoyer
Magazine - Calendrier

 

Jeûne du 17 Tamouz (repoussé) - dimanche 5 juillet 2015


Début : 03h15 - Fin : 22h48

 

QUE FAIRE (OU NE PAS FAIRE) LE 17 TAMOUZ


Les adultes (bar et bat-mitsva) en bonne santé s'abstiennent de boire et de manger de l'aube jusqu'à la tombée de la nuit. Les femmes enceintes ou qui allaitent sont dispensées du jeüne. Lorsque le 17 Tamouz tombe un Chabbat comme cette année, le jeûne est repoussé au dimanche.

On peut, a la condition d'en avoir eu la claire intention avant de se coucher, se lever avant l'aube pour prendre une dernière collation.

Au cours de l'office du matin des séli'hot sont dites. La Torah (Exode 32, 11-14 et 34, 1-10) y est lue ainsi qu'à l'office de l'après-midi. Selon les rites achkénaze et 'hassidiques la haftarah des jours de jeûne est également lue à ce dernier office. Ceux qui jeûnent veilleront à ne pas omettre l'ajout spécifique aux jours de jeûne dans la bénédiction "Chéma kolénou".

Avant tout, cependant, un jour de jeûne est un jour de méditation, un moment propice pour se tourner vers D.ieu, un jour de téchouva.

Lire la suite...
 
Barou'h Dayan Haemet : M. Itshak Haiun ע"ה a quitté ce monde, le 15 Tamouz 5775 PDF Imprimer Envoyer
Annonce - Barou'h Dayan Haemet

Il est le père de Gerard Haiun (directeur à l'école Sinaï), Shalom et Jeannine.

 

Vendredi 3 juillet 2015 : Tehelim pour Itshak ben Hléflou à 13h45 à l'hopital St Antoine 23, rue de Chaligny 75012 Paris, suivi de la levaya à 14h30.

 

ner

 
Merci de lire les Tehilim pour la Réfoua Chéléma de Messodi Haya bat Zohra Toda PDF Imprimer Envoyer
Tehilim - Réfouah Chéléma

tehilim20

 
Tanya du jour (hébreu) : 16 Tamouz - Rav Haïm Chalom Deutsch PDF Imprimer Envoyer
Vidéo - Rav Haïm Chalom Deutsch

Igueret Hatechouva Ch.4 4ème partie

ט"ז תמוז אגרת התשובה פרק ד' (חלק ג') הרב חיים שלום דייטש

 7 logo mp3

וככה ממש עד"מ המבדיל הבדלות לאין קץ בנשמת האדם שהיא בחי' נפש האלקי' דמתוכיה נפח יש בה בחי' שכל הנעלם המרומז באות יו"ד שבכחו לצאת אל הגילוי להבין ולהשכיל באמתתו ית' ובגדולתו וכו' כל חד וחד לפום שיעורא דילי' לפי רוחב שכלו ובינתו. וכפי אשר מעמיק שכלו ומרחיב דעתו ובינתו להתבונן בגדולתו ית' אזי מרומזת בינתו באות ה"א שיש לה רוחב וגם אורך המורה ההמשכה מלמעלה למטה להוליד מבינתו והתבוננותו בגדולת ה' אהבה ויראה ותולדותיהן במוחו ותעלומות לבו ואח"כ בבחי' התגלות לבו. ומזה נמשכה עבודה האמיתית בעסק התורה והמצות בקול ודבור או מעשה הן אותיות וא"ו ה"א וכו'. וגם ההתבוננות להבין ולהשכיל באמתתו וגדולתו ית' נמשכה ג"כ מהתורה דאורייתא מחכמה נפקא היא בחי' יו"ד של שם הוי' וכו': 

 
«Tov Tamouz» Quand le 17 Tamouz tombe un Chabbat PDF Imprimer Envoyer
Magazine - Calendrier

beth_hamikdach

fr.chabad.org

 

Adapté d'un discours du Rabbi de Loubavitch

 

Lorsqu’un jeûne tombe un Chabbat : de l’affliction à la réjouissance
 

Lorsque le 17 Tamouz tombe un Chabbat, le jeûne est alors reporté au lendemain. On peut considérer une telle exception sous deux jours différents :

A priori, il semble que le Chabbat n’ait pas d’incidence sur le jeûne en lui-même. En effet, affliction du jeûne garde toute sa vigueur, si ce n’est que ne pouvant être vécue le Chabbat, le jeûne est repoussé au lendemain.

Cependant, le fait que le Talmud enseigne que le jeûne est «repoussé» (nid'hé) par le Chabbat (et non «reporté») indique que, loin de n'être qu'un simple événement calendaire, cet évènement constitue à la fois une allusion et un présage de l’annulation définitive du jeûne, dont le principe est exprimé dans le Talmud par l’opinion de «Rabbi»1 concernant le jeûne du 9 Av qui tombe un Chabbat : «Puisqu’il est repoussé (du Chabbat), qu’il soit repoussé (définitivement) !»2 Or, si un tel principe s'applique au 9 Av, il en va a fortiori de même pour le 17 Tamouz, qui est un jeûne moins rigoureux. Cette abrogation sera effective lors de l’ère messianique, comme le statue Maïmonide :

«Tous ces jeûnes seront abrogés au temps de Machia’h. Non seulement cela, mais ils seront dans l’avenir des jours de fêtes, de joie et d’allégresse...»3

Lire la suite...
 
«DébutPrécédent12345678910SuivantFin»

Page 1 sur 443
 
faire don anash

whatsapp-hassidout

 

MOI AUSSI JE CLIQUE SUR J'AIME!!

 

 

PAN DE GUIMEL TAMOUZ

3tamouz574-ecrire

0ohel

 

 



 LE KEREN SHMOUEL

A la memoire du Rav Chmouel Azimov

cliquezici

rav chmouel azimov 300

   

chemita5775-300  

CALENDRIER

LE CALENDRIER
 
sem2 260
 
 

Je lis les Tehilim en ligne

DEMANDE DE TEHILIM
POUR UNE REFOUAH CHELAMA
cliquezici

 

ALBUM PHOTOS DU RABBI

 

musique_habad


Les cours vidéo du Rav Y.I Ofen



LE DVAR MALHOUT (hébreu)

.

0dvar_malhout

LE HITAT DU JOUR

Houmach avec Rachi
Le commentaire de Rachi est une composante indispensable de l'étude quotidienne de la Torah. Son explication du 'Houmach, les cinq premiers livres de la Torah, clarifie le sens "simple" du texte de sorte qu'un enfant de cinq ans brillant puisse le comprendre.

Psaumes / Téhilim
Composé par le Roi David, le livre des Psaumes fut une source d'inspiration et un refuge dans la détresse au cours des siècles pour les Juifs comme pour les non-Juifs. Lire ses pages revient à entamer une conversation avec D.ieu.

Tanya
La 'Hassidout 'Habad est une philosophie globale liée à un mode de vie qui conçoit le Juif comme le lien unissant le Créateur avec le monde. Écrit par Rabbi Chnéour Zalman de Lyadi, le fondateur de 'Habad, le Tanya est le texte central de cet enseignement.

Hayom Yom
Hayom Yom – une expression qui se traduit par « Au jour le jour » – est un recueil de pensées concises, souvent liées à la période où à l’étude du jour, qui procurent au lecteur de quoi sustenter son âme chaque jour de l'année.

Rambam
Le Michné Torah est l'œuvre principale du Rambam (Rabbi Moïse ben Maïmon). Elle contient des centaines de chapitres qui explicitent l'ensemble des lois évoquées dans la Torah.